Tο βιβλίο του "Κάτω από τις οπλές" παρουσίασε ο Γιάννης Ατζακάς
Μια γλαφυρή εικόνα των δύσκολων χρόνων της Δικτατορίας, μέσα από τη φιλία δύο στρατιωτών, που υπηρετούσαν ως ημιονηγοί στον Κολινδρό Πιερίας δίνει ο συγγραφέας Γιάννης Ατζακάς στο βιβλίο του «Κάτω από τις οπλές», που παρουσιάστηκε απόψε στη Θεσσαλονίκη.
Κεντρικοί ήρωες του βιβλίου είναι ο Άλκης Πολίτης και ο Χάρης Φωτίου, οι οποίοι συναντώνται λίγο μετά το βασιλικό αντιπραξικόπημα του 1967, στον Κολινδρό, στο 2ο Τάγμα Ορεινών Μεταφορών. Ο πρώτος φτάνει εκεί με δυσμενή μετάταξη και συναντά τον Χάρη Φωτίου, που καλείται να τον μυήσει στην ειδικότητα του ημιονηγού. Το κλίμα εκείνης της εποχής αναβιώνει μέσα από τα στρατιωτικά ημερολόγια του Άλκη, που ανασύρει έπειτα από αρκετά χρόνια ο Χάρης Φωτίου.
«Ως κύριο θέμα αναδεικνύεται η στενή φιλία δύο νεαρών στρατιωτών και οι καρποί της. Μέσα στην αγριότητα εκείνης της εποχής οι δύο στρατιώτες κατορθώνουν μέσα από την ισχύ της φιλίας τους να εξοβελίσουν, να ανατρέψουν και να συντρίψουν τον πόνο», παρατήρησε κατά τη διάρκεια της παρουσίασης ο συγγραφέας, Θωμάς Κοροβίνης.
Ο Γιάννης Ατζακάς χαρακτήρισε το βιβλίο του «πολιτική νουβέλα». «Είναι ένα δύστροπο βιβλίο, μπορεί να το πει κανείς και ένα εκτενές αφήγημα, πολύτροπο, καθώς έχει περίεργους εκφραστικούς τρόπους», υπογράμμισε. «Ο Γιάννης Ατζακάς δοκιμάζει πολλά στυλ μέσα στο ίδιο βιβλίο: την επιστολική μορφή, τα ημερολόγια, την απευθείας περιγραφή», πρόσθεσε ο συγγραφέας, Θανάσης Γεωργιάδης.
Λεπτομέρειες στη συνδρομητική σελίδα του ΑΠΕ-ΜΠΕ Αίτηση Συνδρομητή
Πηγή:http://culture.ana-mpa.gr/view5.php?id=10701
banner
Τρίτη 2 Νοεμβρίου 2010
Του ξέρτι ότ' (νούμιρο4):
Η κύρια είσοδος του Κολινδρού κατά τους παλαιούς καιρούς ήταν μάλλον από το δρόμο που έρχεται Νότια από το αθλητικό κέντρο Κολινδρού?
Ο δρόμος που βγαίνει στο Α' Δημοτικό δηλαδή και περνάει από το σπίτι του νυν Δημάρχου.
Δε ξέρω όμως το όνομα της ευρύτερης περιοχής.
Ίσως ο tsaknakatikoys μας δώσει τη λύση...
Ο δρόμος που βγαίνει στο Α' Δημοτικό δηλαδή και περνάει από το σπίτι του νυν Δημάρχου.
Δε ξέρω όμως το όνομα της ευρύτερης περιοχής.
Ίσως ο tsaknakatikoys μας δώσει τη λύση...
Μάχη του Κολινδρού
Να αναπαράγουμε και λίγη ιστορία που αφορά το τόπο μας και είναι από πηγές στο ίντερνετ,μιας και αναφέρθηκα προχθές στον καπετάν Μακρή που σούβλισαν οι Τούρκοι(πατήστε εδώ) εκείνο το καιρό.
Διαβάστε κάποια γεγονότα για τη περίφημη μάχη του Κολινδρού σε συνάρτηση όμως με τον καπετάν Διαμαντή από τα Ρυάκια,για τον οποίο θα αναφερθώ εκτενέστερα αύριο.
Όταν ό αρχηγός τής Επανάστασης τής Χαλκιδικής Σερραίος μεγαλέμπορος Εμ. Παπάς (Πού ξεκίνησε στις 23-3-1821) ήρθε σε δύσκολη θέση αντιμετωπίζοντας τεράστιες εχθρικές δυνάμεις, απευθύνθηκε στον Δημ. Υψηλάντη καί τόν Ιούνιο τού 1821 έστειλε 12000 γρόσια στον αρματολό τού Ολύμπου καπετάν -Διαμαντή ζητώντας στρατιωτική ενίσχυση. Ο Διαμαντής έδωσε χρήματα καί πυρομαχικά σε μέρος των ανδρών του, περ. 400, καί υπό την ηγεσία των υπαρχηγών του Μήτρου Λιακόπουλου ή Λιάκου καί Κωνστ. Μπίνου τούς έστειλε νά βοηθήσουν τούς άλλους επαναστάτες. Πραγματικά ή άφιξή τους στη Χαλκιδική εμψύχωσε αυτούς πού αγωνίζονταν εκεί καί τέθηκαν επικεφαλής τής άμυνας τής Χερσονήσου τής Κασσάνδρας. Στις αρχές Ιουλίου έφτασε εκεί καί ό Διαμαντής. Αυτός, χρησιμοποιώντας διάφορα κλέφτικα τεχνάσματα, αιφνιδίασε τούς Τούρκους καί τούς προκάλεσε απώλειες γύρω στους 500 νεκρούς. Κατόπιν, ό Διαμαντής έφυγε για τόν Όλυμπο για νά φροντίσει για τή συγκέντρωση ανδρών.
0 Μουτεσαφίρης τής Θεσσαλονίκης Έμπού Λουμπούτ, αφού ξεκαθάρισε την κατάσταση στην Κασσάνδρα, (όπου σκοτώθηκαν τά 3/4 των Ελλήνων μαχητών) αποφάσισε νά πάρει μέτρα κατά τού Διαμαντή πού κατασκεύαζε στην Καστανιά τής Βέροιας οχυρωματικά έργα.
Εκεί ό Διαμαντής με τόν Γούλα Δράσκου ήταν επικεφαλής 300 κλεφτών.
Στις 8-3-1822 κηρύχθηκε ή Επανάσταση καί στα Πιέρια κι ό Διαμαντής με τούς 300 του επετέθη κατά τού Κολινδρού πού κατεχόταν από 1500 Τούρκους. Έγινε φονική μάχη. Ο Διαμαντής πού δεν μπόρεσε νά καταλάβει τόν Κολινδρό αποσύρθηκε στα Ν.Δ. όπου συνέχισε τόν αγώνα.
Μετά την πτώση τής Νάουσας (21-4-1822) στην περιοχή τής Κατερίνης οργανώθηκε δύναμη με τούς Διαμαντή, Κώστα Νικολάου (αδερφό του), Καραμήτσο, Σάλα καί Κασομούλη καί τό πυροβολικό τού Λεζίνσκυ. Οι Τούρκοι με 4.000 πεζούς καί 6000 ιππείς επετέθησαν κατά των ελληνικών θέσεων από τρία σημεία, αλλά απέτυχαν, καταδιώχθηκαν καί αποκλείσθηκαν στον Κολινδρό. Ο Διαμαντής τραβήχτηκε πάλι στα υψώματα τής Καστανιάς. ΟΙ Τούρκοι τού Κολινδρού με δύναμη 2000 πεζών καί ιππέων χτύπησαν τόν Διαμαντή με δύο φάλαγγες. Η θέση τού Διαμαντή έγινε δύσκολη. Αλλά, οι Τούρκοι έχασαν εκεί τό μεγαλύτερο μέρος τής δύναμής τους. Ο Διαμαντής υποχώρησε προς τή Μηλιά, όπου ενώθηκε με τά αρματολικά σώματα τού Γούλα καί τού Λάζου. Αργότερα, μαζί με τόν Κασομούλη κατέφυγαν στα Κρύα Νερά καί στη συνέχεια, με τόν Γούλα, τόν Τόλιο, τόν Λάζο κ.α. διασκορπίσθηκαν στον Όλυμπο καί στα Πιέρια.
Μετά από σύσκεψη των αρχηγών στο μοναστήρι τού Αγίου Διονυσίου τού Ολύμπου, αποφασίσθηκε ή κάθοδος των Μακεδόνων αγωνιστών στη Νότια Ελλάδα.
Ο Διαμαντής, με δικό του πάντα σώμα πολεμιστών από 250 άνδρες μαζί με τούς Γούλα Δράσκου, Μήτρο Λιακόπουλο ή Λιάκο καί Κωνστ. Μπίνο έφυγαν για Σκόπελο καί Σκιάθο.
Στο τέλος Ιουνίου τού 1822 ό ‘’Άρειος Πάγος” (τό πολιτικό Σώμα τής Ανατολικής ‘Ελλάδας) απέστειλε στις Βόρειες Σποράδες τόν αρεοπαγίτη Θεόκλητο Φαρμακίδη για νά τούς μεταφέρει στην Εύβοια. Ο Διαμαντής είχε πάει στον Όλυμπο για νά παραλάβει τις οικογένειες των αγωνιστών καί 150 πολεμιστές πού ήταν σκορπισμένοι στα μακεδονικά δάση, ώστε μόνον 600 Μακεδόνες μετέφερε ό Φαρμακίδης, με τόν Λιακόπουλο, τόν Μπίνο καί τόν σύγγαμπρο τού Διαμαντή, Καρακώστα. Η μικρή αυτή δύναμη εκτόπισε τούς Τούρκους από τά Βρυσάκια Χαλκίδας, καί εμψύχωσε τούς Ευβοείς, οι οποίοι άρχισαν να κατατάσσονται στο μακεδονικό σώμα.
0 Διαμαντής, γυρίζοντας από τον Όλυμπο, διορίσθηκε γενικός αρχηγός των επαναστατικών δυνάμεων τής περιοχής Χαλκίδας και στις αρχές Σεπτεμβρίου 1822 πέτυχε νά διαλύσει τούς Τούρκους τού στρατοπέδου τής Λιθούδας. Η κυβέρνηση προήγαγε τον Διαμαντή σε στρατηγό και τον διόρισε αρχηγό τής εκστρατείας κατά τής Χαλκίδας.
Δυστυχώς, ό Κριεζώτης, υποκινούμενος από τον Ανδρούτσο, αρνήθηκε νά δεχθεί τόν Διαμαντή ώς αρχηγό καί μετά από εμφύλια σύγκρουση, ό Κριεζώτης αποσύρθηκε στον Άγιο Λουκά. Ο Ανδρούτσος με ισχυρή δύναμη Ρουμελιωτών επετέθη κατά των ανδρών τού Διαμαντή, πού ασχολούνταν με την πολιορκία τής Χαλκίδας. Ο Διαμαντής, για νά αποτραπεί μεγαλύτερης έκτασης εμφύλια σύρραξη, έφυγε για τή Σκιάθο.
Στα τέλη τού Σεπτεμβρίου 1823, ό τουρκικός στόλος τού Χοσρέβ πασά σχεδίαζε νά αποβιβασθεί στη Σκιάθο. Οι αρχηγοί Καρατάσιος, Διαμαντής, Γάτσος, Περραιβός, Μπίνος, Λιακόπουλος, Συρόπουλος καί Βελέντζας αποφάσισαν νά προβάλουν αντίσταση. Ο Διαμαντής έπιασε τό δυτικό τμήμα τού λιμένα. Την 9-10-1823 οι Τούρκοι επιχείρησαν την απόβαση, ή οποία αποκρούσθηκε καί ό Χοσρέβ απέπλευσε για τόν Παγασητικό Κόλπο. Ο Διαμαντής με τόν Τσάμη Καρατάσιο καί τό Μήτρο Λιακόπουλο έγιναν κυρίαρχοι τού νησιού. Ακολούθησε διαφωνία του με τούς άλλους αρχηγούς καί αποχώρησή του από τή Σκιάθο. Γύρισε στον γνώριμό του Όλυμπο.
Όταν τόν Ιανουάριο 1828 έφτασε στο Ναύπλιο ό Καποδίστριας, αντιπροσωπεία των Μακεδόνων από τούς Διαμαντή, Τόλιο Λάζο καί Δ. Σύρο παραβρέθηκε στην ορκωμοσία τού κυβερνήτη. Σχηματίσθηκε μία ταξιαρχία Μακεδόνων καί Θεσσαλών προσφύγων την ηγεσία τής οποίας
ανέλαβε ό Τόλιος Λάζος, Πράγμα που δυσαρέστησε τόν (αρχαιότερο) Διαμαντή, ό οποίος μαζί με τόν αδελφό του Κώστα γύρισαν πάλι στον Όλυμπο.
Στις 8-10-1828 οι Ολύμπιοι με πρώτο τόν Διαμαντή ζήτησαν με επιστολή τους οδηγίες από τόν Καποδίστρια καί μαζί υπέβαλαν τό αίτημα νά συμπεριληφθεί ή περιοχή τού Ολύμπου μέσα στα όρια τού νέου ελληνικού κράτους. Οι απαντήσεις πού πήραν δεν ήταν καθόλου ενθαρρυντικές.
Στο μεταξύ οι Τούρκοι ισχυρίζονταν ότι ό Διαμαντής συγκέντρωνε στον Όλυμπο καί στο Βέρμιο ληστές καί προς τό τέλος τού 1830 έστειλαν δυνάμεις τους νά συλλάβουν αυτόν καί τόν Μιχ. Πετσιάβα.
Φήμη ότι ό Διαμαντής συνεργάσθηκε με τούς Τούρκους ελέγχεται ώς ανακριβής.
Διαβάστε κάποια γεγονότα για τη περίφημη μάχη του Κολινδρού σε συνάρτηση όμως με τον καπετάν Διαμαντή από τα Ρυάκια,για τον οποίο θα αναφερθώ εκτενέστερα αύριο.
Όταν ό αρχηγός τής Επανάστασης τής Χαλκιδικής Σερραίος μεγαλέμπορος Εμ. Παπάς (Πού ξεκίνησε στις 23-3-1821) ήρθε σε δύσκολη θέση αντιμετωπίζοντας τεράστιες εχθρικές δυνάμεις, απευθύνθηκε στον Δημ. Υψηλάντη καί τόν Ιούνιο τού 1821 έστειλε 12000 γρόσια στον αρματολό τού Ολύμπου καπετάν -Διαμαντή ζητώντας στρατιωτική ενίσχυση. Ο Διαμαντής έδωσε χρήματα καί πυρομαχικά σε μέρος των ανδρών του, περ. 400, καί υπό την ηγεσία των υπαρχηγών του Μήτρου Λιακόπουλου ή Λιάκου καί Κωνστ. Μπίνου τούς έστειλε νά βοηθήσουν τούς άλλους επαναστάτες. Πραγματικά ή άφιξή τους στη Χαλκιδική εμψύχωσε αυτούς πού αγωνίζονταν εκεί καί τέθηκαν επικεφαλής τής άμυνας τής Χερσονήσου τής Κασσάνδρας. Στις αρχές Ιουλίου έφτασε εκεί καί ό Διαμαντής. Αυτός, χρησιμοποιώντας διάφορα κλέφτικα τεχνάσματα, αιφνιδίασε τούς Τούρκους καί τούς προκάλεσε απώλειες γύρω στους 500 νεκρούς. Κατόπιν, ό Διαμαντής έφυγε για τόν Όλυμπο για νά φροντίσει για τή συγκέντρωση ανδρών.
0 Μουτεσαφίρης τής Θεσσαλονίκης Έμπού Λουμπούτ, αφού ξεκαθάρισε την κατάσταση στην Κασσάνδρα, (όπου σκοτώθηκαν τά 3/4 των Ελλήνων μαχητών) αποφάσισε νά πάρει μέτρα κατά τού Διαμαντή πού κατασκεύαζε στην Καστανιά τής Βέροιας οχυρωματικά έργα.
Εκεί ό Διαμαντής με τόν Γούλα Δράσκου ήταν επικεφαλής 300 κλεφτών.
Στις 8-3-1822 κηρύχθηκε ή Επανάσταση καί στα Πιέρια κι ό Διαμαντής με τούς 300 του επετέθη κατά τού Κολινδρού πού κατεχόταν από 1500 Τούρκους. Έγινε φονική μάχη. Ο Διαμαντής πού δεν μπόρεσε νά καταλάβει τόν Κολινδρό αποσύρθηκε στα Ν.Δ. όπου συνέχισε τόν αγώνα.
Μετά την πτώση τής Νάουσας (21-4-1822) στην περιοχή τής Κατερίνης οργανώθηκε δύναμη με τούς Διαμαντή, Κώστα Νικολάου (αδερφό του), Καραμήτσο, Σάλα καί Κασομούλη καί τό πυροβολικό τού Λεζίνσκυ. Οι Τούρκοι με 4.000 πεζούς καί 6000 ιππείς επετέθησαν κατά των ελληνικών θέσεων από τρία σημεία, αλλά απέτυχαν, καταδιώχθηκαν καί αποκλείσθηκαν στον Κολινδρό. Ο Διαμαντής τραβήχτηκε πάλι στα υψώματα τής Καστανιάς. ΟΙ Τούρκοι τού Κολινδρού με δύναμη 2000 πεζών καί ιππέων χτύπησαν τόν Διαμαντή με δύο φάλαγγες. Η θέση τού Διαμαντή έγινε δύσκολη. Αλλά, οι Τούρκοι έχασαν εκεί τό μεγαλύτερο μέρος τής δύναμής τους. Ο Διαμαντής υποχώρησε προς τή Μηλιά, όπου ενώθηκε με τά αρματολικά σώματα τού Γούλα καί τού Λάζου. Αργότερα, μαζί με τόν Κασομούλη κατέφυγαν στα Κρύα Νερά καί στη συνέχεια, με τόν Γούλα, τόν Τόλιο, τόν Λάζο κ.α. διασκορπίσθηκαν στον Όλυμπο καί στα Πιέρια.
Μετά από σύσκεψη των αρχηγών στο μοναστήρι τού Αγίου Διονυσίου τού Ολύμπου, αποφασίσθηκε ή κάθοδος των Μακεδόνων αγωνιστών στη Νότια Ελλάδα.
Ο Διαμαντής, με δικό του πάντα σώμα πολεμιστών από 250 άνδρες μαζί με τούς Γούλα Δράσκου, Μήτρο Λιακόπουλο ή Λιάκο καί Κωνστ. Μπίνο έφυγαν για Σκόπελο καί Σκιάθο.
Στο τέλος Ιουνίου τού 1822 ό ‘’Άρειος Πάγος” (τό πολιτικό Σώμα τής Ανατολικής ‘Ελλάδας) απέστειλε στις Βόρειες Σποράδες τόν αρεοπαγίτη Θεόκλητο Φαρμακίδη για νά τούς μεταφέρει στην Εύβοια. Ο Διαμαντής είχε πάει στον Όλυμπο για νά παραλάβει τις οικογένειες των αγωνιστών καί 150 πολεμιστές πού ήταν σκορπισμένοι στα μακεδονικά δάση, ώστε μόνον 600 Μακεδόνες μετέφερε ό Φαρμακίδης, με τόν Λιακόπουλο, τόν Μπίνο καί τόν σύγγαμπρο τού Διαμαντή, Καρακώστα. Η μικρή αυτή δύναμη εκτόπισε τούς Τούρκους από τά Βρυσάκια Χαλκίδας, καί εμψύχωσε τούς Ευβοείς, οι οποίοι άρχισαν να κατατάσσονται στο μακεδονικό σώμα.
0 Διαμαντής, γυρίζοντας από τον Όλυμπο, διορίσθηκε γενικός αρχηγός των επαναστατικών δυνάμεων τής περιοχής Χαλκίδας και στις αρχές Σεπτεμβρίου 1822 πέτυχε νά διαλύσει τούς Τούρκους τού στρατοπέδου τής Λιθούδας. Η κυβέρνηση προήγαγε τον Διαμαντή σε στρατηγό και τον διόρισε αρχηγό τής εκστρατείας κατά τής Χαλκίδας.
Δυστυχώς, ό Κριεζώτης, υποκινούμενος από τον Ανδρούτσο, αρνήθηκε νά δεχθεί τόν Διαμαντή ώς αρχηγό καί μετά από εμφύλια σύγκρουση, ό Κριεζώτης αποσύρθηκε στον Άγιο Λουκά. Ο Ανδρούτσος με ισχυρή δύναμη Ρουμελιωτών επετέθη κατά των ανδρών τού Διαμαντή, πού ασχολούνταν με την πολιορκία τής Χαλκίδας. Ο Διαμαντής, για νά αποτραπεί μεγαλύτερης έκτασης εμφύλια σύρραξη, έφυγε για τή Σκιάθο.
Στα τέλη τού Σεπτεμβρίου 1823, ό τουρκικός στόλος τού Χοσρέβ πασά σχεδίαζε νά αποβιβασθεί στη Σκιάθο. Οι αρχηγοί Καρατάσιος, Διαμαντής, Γάτσος, Περραιβός, Μπίνος, Λιακόπουλος, Συρόπουλος καί Βελέντζας αποφάσισαν νά προβάλουν αντίσταση. Ο Διαμαντής έπιασε τό δυτικό τμήμα τού λιμένα. Την 9-10-1823 οι Τούρκοι επιχείρησαν την απόβαση, ή οποία αποκρούσθηκε καί ό Χοσρέβ απέπλευσε για τόν Παγασητικό Κόλπο. Ο Διαμαντής με τόν Τσάμη Καρατάσιο καί τό Μήτρο Λιακόπουλο έγιναν κυρίαρχοι τού νησιού. Ακολούθησε διαφωνία του με τούς άλλους αρχηγούς καί αποχώρησή του από τή Σκιάθο. Γύρισε στον γνώριμό του Όλυμπο.
Όταν τόν Ιανουάριο 1828 έφτασε στο Ναύπλιο ό Καποδίστριας, αντιπροσωπεία των Μακεδόνων από τούς Διαμαντή, Τόλιο Λάζο καί Δ. Σύρο παραβρέθηκε στην ορκωμοσία τού κυβερνήτη. Σχηματίσθηκε μία ταξιαρχία Μακεδόνων καί Θεσσαλών προσφύγων την ηγεσία τής οποίας
ανέλαβε ό Τόλιος Λάζος, Πράγμα που δυσαρέστησε τόν (αρχαιότερο) Διαμαντή, ό οποίος μαζί με τόν αδελφό του Κώστα γύρισαν πάλι στον Όλυμπο.
Στις 8-10-1828 οι Ολύμπιοι με πρώτο τόν Διαμαντή ζήτησαν με επιστολή τους οδηγίες από τόν Καποδίστρια καί μαζί υπέβαλαν τό αίτημα νά συμπεριληφθεί ή περιοχή τού Ολύμπου μέσα στα όρια τού νέου ελληνικού κράτους. Οι απαντήσεις πού πήραν δεν ήταν καθόλου ενθαρρυντικές.
Στο μεταξύ οι Τούρκοι ισχυρίζονταν ότι ό Διαμαντής συγκέντρωνε στον Όλυμπο καί στο Βέρμιο ληστές καί προς τό τέλος τού 1830 έστειλαν δυνάμεις τους νά συλλάβουν αυτόν καί τόν Μιχ. Πετσιάβα.
Φήμη ότι ό Διαμαντής συνεργάσθηκε με τούς Τούρκους ελέγχεται ώς ανακριβής.
Champions League Live Sports tv
Για τη τέταρτη αγωνιστική του Champions League έχουμε σήμερα τα εξής παιχνίδια που μπορείτε να τα δείτε και μέσω ίντερνετ:
19:30 Rubin Kazan vs Panathinaikos στο MEGA
http://www.atdhe.net/27266/watch-rubin-kazan-vs-panathinaikos
21:45 Benfica vs Lyon
http://atdhe.net/27256/watch-benfica-vs-lyon
21:45 Bursaspor vs Manchester United
http://atdhe.net/27258/watch-bursaspor-vs-manchester-united
21:45 FC Copenhagen vs Barcelona
http://atdhe.net/27261/watch-fc-copenhagen-vs-barcelona
21:45 Hapoel Tel Aviv vs Schalke 04
http://atdhe.net/27257/watch-hapoel-tel-aviv-vs-schalke-04
21:45 Tottenham vs Inter Milan
http://atdhe.net/27254/watch-tottenham-vs-inter-milan
21:45 Valencia vs Rangers
http://atdhe.net/27259/watch-valencia-vs-rangers
21:45 Werder Bremen vs FC Twente Enschede
http://atdhe.net/27255/watch-werder-bremen-vs-fc-twente-enschede
21:45 Champions League Simulcast
http://atdhe.net/27262/watch-champions-league-simulcast
Καλή σας διασκέδαση
19:30 Rubin Kazan vs Panathinaikos στο MEGA
http://www.atdhe.net/27266/watch-rubin-kazan-vs-panathinaikos
21:45 Benfica vs Lyon
http://atdhe.net/27256/watch-benfica-vs-lyon
21:45 Bursaspor vs Manchester United
http://atdhe.net/27258/watch-bursaspor-vs-manchester-united
21:45 FC Copenhagen vs Barcelona
http://atdhe.net/27261/watch-fc-copenhagen-vs-barcelona
21:45 Hapoel Tel Aviv vs Schalke 04
http://atdhe.net/27257/watch-hapoel-tel-aviv-vs-schalke-04
21:45 Tottenham vs Inter Milan
http://atdhe.net/27254/watch-tottenham-vs-inter-milan
21:45 Valencia vs Rangers
http://atdhe.net/27259/watch-valencia-vs-rangers
21:45 Werder Bremen vs FC Twente Enschede
http://atdhe.net/27255/watch-werder-bremen-vs-fc-twente-enschede
21:45 Champions League Simulcast
http://atdhe.net/27262/watch-champions-league-simulcast
Καλή σας διασκέδαση
Προεκλογική συγκέντρωση του κυρίου Λαγδάρη
Σήμερα μιλάει στον Κολινδρό ο υποψήφιος δήμαρχος Πύδνας κύριος Λαγδάρης.
Προς όλους τους αγρότες
Αγρότης μόνος, ψάχνει…
Να το δείτε όλοι σας , ανοίξτε τα μάτια και ξεστραβωθείτε .....αφήστε τα πολιτικά στην άκρη και δείτε το επεισόδιο αυτό ...πολλοί θα αναγνωρίσουμε τους εαυτούς μας !!!
Να το δείτε όλοι σας , ανοίξτε τα μάτια και ξεστραβωθείτε .....αφήστε τα πολιτικά στην άκρη και δείτε το επεισόδιο αυτό ...πολλοί θα αναγνωρίσουμε τους εαυτούς μας !!!
"Αγρότης μόνος, ψάχνει…" from Kouti Pandoras on Vimeo.
Ο Γνήσιος Κολινδρινός (1ο μέρος)
Τιμής ένεκεν κι επειδή είναι η μεγαλύτερη σε επισκεψιμότητα ανάρτηση του μπλογκ έως τώρα και αρέσει πάρα πολύ την αναδημοσιεύουμε.
Απολαύστε την ξανά και ξανά....
Είσαι Κολινδρινός με την βούλα ???
αν ναι τότε ο παρακάτω κατάλογος έχει τα 4Ο πρώτα διαφορετικά πράγματα που σίγουρα σου είναι γνώριμα!!! που σε κάνουν ΓΝΗΣΙΟ ΚΟΛΙΝΔΡΙΝΟ
-----1------
Περιμένεις πότε να έρθει το Σάββατο για να κάνεις μπάνιο
----2-------
H πλατεία Σαμαρά , είναι για σένα , ότι και τα καφέ της Μονμάρτης για τους Γάλλους φιλοσόφους.
Ένα μέρος συγκέντρωσης ιερό.
-----3------
Αν είσαι κατινός ακόμη και μετά από 60 χρόνια παραμένεις φρεσκοχτενισμένος ,
αν είσαι απαϊνός, παραμένεις ΠΑΝΤΑ
αχτένιστος ...
------4-------
Κάθε πρωί πριν πας στην δουλειά πας πρώτα για καφέ και κουσ-κους στην Αφρούλα η στον Παπαδημήτρη.Αν εκεί που ζεις δεν έχει Αφρούλα την εφευρίσκεις.
------5-------
Το αυτοκίνητο είναι εξίσου ιερό ,το χρησιμοποιείς ακόμη και για να πας μέχρι την τουαλέτα ..
"Τι ? να πάου για καφιέν χουρίς του αυτουκίνιτου ?
χάζουσις αρέ ? "
------6------
Ξεκινάς πάντα την πρόταση λέγοντας "Το θ'κομ"
"Το θκομ ταμάξ", "το θκομ του σκλί"
------7------
Πάντα μα πάντα Κυριακές φοράς κουστούμι με γραβάτα και γυαλισμένα παπούτσι ...Πάντα μα πάντα όμως !!!
-----8-------
Για 2 μήνες και ως τις εκλογές το πουκάμισο που φοράς την Κυριακή , έχει το χρώμα του κόμματος που θα ψηφίσεις
-----9------
Πας με το τρακτέρ μια βόλτα στο χωράφι , ακόμη και αν δεν έχεις τίποτα φυτεμένο !!!
------10------
Όταν είσαι με ξένους και τρώτε λουκουμάδες Χούτα
πρώτα εσύ τους παινεύεις!
------11------
Ακόμη και αν δεις τον χειρότερο εχθρό σου σε ξένο μέρος,θα τον αγκαλιάσεις και θα τον φιλήσεις σαν να έχεις χρόνια να τον δεις και σαν να είναι ο καλύτερος σου φίλος.Όσο πιο μακρινό είναι το μέρος , τόσο πιο υπερβολικοί οι εναγκαλισμοί !!!
-----12-------
Aν κάτσεις για φαγητό ,θέλεις τουλάχιστον μισό κιλό ψωμί.
-----13-------
Αν καθίσεις σε παρέα με κιθάρα , πάντα θα θυμηθείς και ένα Κολινδρινό τραγούδι
"αρέ τι χαζά τραγούδια είνι αυτά , να σας πω τ'λισάβου τ'κουκουφτούδα να πάθτι πλάκα όλ'"
-----14------
Ποτέ δεν λές" πάω να συμπληρώσω ένα λότo ,προπο"
πάντα λες "πάω στουν Τσαμπούρ΄"
-------15-------
Μπορεί να μην πας στην εκκλησία ούτε την Ανάσταση ,
αλλά στην Γιορτή σου είσαι από τους πρώτους εκεί !
------16-------
Μπορεί να είσαι καθηγητής πανεπιστημίου , προφέσορας γλωσσολογίας , αλλά παρόλα όλους τους αρσενικούς τους αποκαλείς με το "η"
"Η κώτσιους,"η μήτσιους","η λακς""η Τάσιους"
------17-------
Μπορεί να μην έχεις ούτε δραχμή στην τσέπη,αλλά στην γιορτή σου θα ανάψεις όλα τα φώτα της γειτονιάς ,θα ανοίξεις το σπίτι και θα περάσει από εκεί να κεραστεί όλο το χωριό.
-------18-------
Αν Δευτέρα πρωί δεν είσαι φρεσκοξυρισμένος, είναι σαν να μην έχει ξεκινήσει για εσένα η εβδομάδα.
-------19--------
Στο πανηγύρι του Αιγινίου ,θα κατέβεις όλες τις μέρες
και ας μην έχει τίποτα να δεις η να αγοράσεις.
-------20--------
Συνεχίζεις να λες την διεύθυνση =σύσταση
το λεωφορείο=πούλμαν, το αυτοκίνητο=κούρσα.
------21--------
Πάντα θα πρέπει όταν βγεις έξω με το αυτοκίνητο να το αφήσεις είτε αριστερά είτε δεξιά του κεντρικού δρόμου,πάρκινγκ και αλάνες είναι μη αποδεκτές επιλογές.
Αν δεν είσαι στον Κολινδρό το κάνεις όπου βρεις ...
από ποιους νομίζεις η Αγίου Δημητρίου έχει πάντα τριπλοπαρκαρισμένα ?
------22--------
Όπου και να δεις κεράσια, ψάχνεις με μια κρυφή ελπίδα
να δεις αν είναι κεράσια Κολινδρού, και ας ξέρεις πως δεν είναι !!
------23-------
ας μην έχεις πατήσει ποτέ το πόδι σε καπνό , ξέρεις τα πάντα γι αυτό ,ράμματα, μπασκί,καρίκια, μιλούρα .
-----24-------
Όσους ιδιοκτήτες και να αλλάξει το μαγαζί του Κάνουρα
εσύ πάντα θα το ονομάζεις χαμάμ.
------25--------
Όταν βρεθείς σε ξένη ταβέρνα, παινεύεις πάντα το τσίπουρο Κολινδρού "αρέέ , τσίπουρα κι χαζά , άμα δε δουκιμάσ απ του θκό μας είναι σα να μη πίντς"
------26--------
Συνεχίζεις να αποκαλείς τις γυναίκες της οικογένειας(γυναίκα-κόρες)"μουρή"
"σήκου μουρή φκιάσι μι έναν καφιέν"
-----27-------
δεν ξέρω για πίπ....ΜΠΙΙΙΙΠΠΠΠ
αλλά για πίτα είσαι πάντα έτοιμος !!!
ιδίως αν είναι Σάββατο μετά το μπάνιο.
------28--------
Στο σχολείο ακόμη λες τους δασκάλους για το παιδί σου
"εειιι , άμα δε κάθιτι καλά , ξιτάνσιε τουν τ'αφτιά"
και οι δάσκαλοι σε κοιτάνε με το στόμα ανοιχτό.
------29-------
Μέχρι τώρα έλεγες αν έκανες μαλακία "θα μας γράψουν τα κολιντρινά νιέα" και ας έχουν πάψει εδώ και πολύ καιρό να υπάρχουν .
Από εδώ και στο εξής θα λες "θα μας γράψουν στα Κολινδρινά μασλάτια"
------30------
Στον δρόμο και στην εθνική οδό ,είσαι υπόδειγμα οδηγού
αλλά αν πιάσεις τις στροφές του Αιγινίου και πάνω ,μπαίνει μέσα σου το δαιμόνιο του τρελού οδηγού και περνάς στροφές και τον κεντρικό δρόμο του χωριού με 160χλμ.
------31-------
Όταν δεις φίλο σου στον δρόμο και ενώ και οι δυο είστε στα αυτοκίνητα , πρέπει να σταματήσετε και να μιλήσετε κλείνοντας και τα δυο ρεύματα κυκλοφορίας αν δεν το κάνετε αυτό , πιθανόν να μην ξαναμιλήσετε ποτέ στην ζωή σας.
------32-------
Πάντα μετά από γιορτή πρέπει να υπάρχουν κουσούρια που διαρκούν 40 ημέρες .
Την πρώτη μέρα έρχονται οι γιαγιάδες , την δεύτερη τα έβδομα ξαδέρφια και ου το καθεξής.
--------33--------
Πάντα σε μια γιορτή πρέπει πριν από όλα να πιείς λικέρ.
--------34--------
Το λεξιλόγιο σου δεν περιέχει την λέξη "κύριε" και "κυρία"
ενώ περιέχει "θείου" και "θεία"
---------35---------
Όταν βρίσκεσαι με ξένο κόσμο , προσπαθείς να μιλήσεις σαν άνθρωπος, αλλά μόλις αισθάνεσαι οικία
τότε μιλάς την Κολινδρινή λες και έγινες άλλος άνθρωπος.
------36---------
Στις εκλογές πάντα τιμάς αυτό που ψήφισαν οι γονείς σου
πάππου προς πάππου.
------37---------
Στον κώδικα των γονιδίων σου είναι γραμμένο το πως πρέπει να δένεις γραβάτα.
-------38-------
Όσες φιλότιμες προσπάθειες και να έκανε ο Γιώτης να αλλάξει το όνομα ,το ταχυφαγείο της πλατείας θα το ονομάζεις ΜΟΥΡΛΟΚΟΥΚΟΥ .
-------39-------
Σε ρωτάει ο ξένος
-Που είναι το αθλητικό κέντρο ?
εσύ απαντάς :
-όλο ευθεία θα δεις το στρατόπεδο
άντε ο ξένος να καταλάβει πως αθλητικό κέντρο και στρατόπεδο είναι το ίδιο μέρος.
-------40--------
Μπορείς να διασχίσεις το τσακνακάτκο με κλειστά μάτια
ενώ η περιοχή δεν έχει χαρτογραφηθεί ακόμη.
=============================================
παρόλα αυτά κάθε πρωί που ξυπνάς , έχει στο πιάτο τον Θερμαικό και την Θεσσαλονίκη , ΚΑΙ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΣΟΥ ΤΟ ΞΕΡΟΥΝ ΣΕ ΟΛΑ ΤΑ ΜΗΚΗ ΚΑΙ ΠΛΑΤΗ ΤΗΣ ΥΦΗΛΙΟΥ
Απολαύστε την ξανά και ξανά....
Είσαι Κολινδρινός με την βούλα ???
αν ναι τότε ο παρακάτω κατάλογος έχει τα 4Ο πρώτα διαφορετικά πράγματα που σίγουρα σου είναι γνώριμα!!! που σε κάνουν ΓΝΗΣΙΟ ΚΟΛΙΝΔΡΙΝΟ
-----1------
Περιμένεις πότε να έρθει το Σάββατο για να κάνεις μπάνιο
----2-------
H πλατεία Σαμαρά , είναι για σένα , ότι και τα καφέ της Μονμάρτης για τους Γάλλους φιλοσόφους.
Ένα μέρος συγκέντρωσης ιερό.
-----3------
Αν είσαι κατινός ακόμη και μετά από 60 χρόνια παραμένεις φρεσκοχτενισμένος ,
αν είσαι απαϊνός, παραμένεις ΠΑΝΤΑ
αχτένιστος ...
------4-------
Κάθε πρωί πριν πας στην δουλειά πας πρώτα για καφέ και κουσ-κους στην Αφρούλα η στον Παπαδημήτρη.Αν εκεί που ζεις δεν έχει Αφρούλα την εφευρίσκεις.
------5-------
Το αυτοκίνητο είναι εξίσου ιερό ,το χρησιμοποιείς ακόμη και για να πας μέχρι την τουαλέτα ..
"Τι ? να πάου για καφιέν χουρίς του αυτουκίνιτου ?
χάζουσις αρέ ? "
------6------
Ξεκινάς πάντα την πρόταση λέγοντας "Το θ'κομ"
"Το θκομ ταμάξ", "το θκομ του σκλί"
------7------
Πάντα μα πάντα Κυριακές φοράς κουστούμι με γραβάτα και γυαλισμένα παπούτσι ...Πάντα μα πάντα όμως !!!
-----8-------
Για 2 μήνες και ως τις εκλογές το πουκάμισο που φοράς την Κυριακή , έχει το χρώμα του κόμματος που θα ψηφίσεις
-----9------
Πας με το τρακτέρ μια βόλτα στο χωράφι , ακόμη και αν δεν έχεις τίποτα φυτεμένο !!!
------10------
Όταν είσαι με ξένους και τρώτε λουκουμάδες Χούτα
πρώτα εσύ τους παινεύεις!
------11------
Ακόμη και αν δεις τον χειρότερο εχθρό σου σε ξένο μέρος,θα τον αγκαλιάσεις και θα τον φιλήσεις σαν να έχεις χρόνια να τον δεις και σαν να είναι ο καλύτερος σου φίλος.Όσο πιο μακρινό είναι το μέρος , τόσο πιο υπερβολικοί οι εναγκαλισμοί !!!
-----12-------
Aν κάτσεις για φαγητό ,θέλεις τουλάχιστον μισό κιλό ψωμί.
-----13-------
Αν καθίσεις σε παρέα με κιθάρα , πάντα θα θυμηθείς και ένα Κολινδρινό τραγούδι
"αρέ τι χαζά τραγούδια είνι αυτά , να σας πω τ'λισάβου τ'κουκουφτούδα να πάθτι πλάκα όλ'"
-----14------
Ποτέ δεν λές" πάω να συμπληρώσω ένα λότo ,προπο"
πάντα λες "πάω στουν Τσαμπούρ΄"
-------15-------
Μπορεί να μην πας στην εκκλησία ούτε την Ανάσταση ,
αλλά στην Γιορτή σου είσαι από τους πρώτους εκεί !
------16-------
Μπορεί να είσαι καθηγητής πανεπιστημίου , προφέσορας γλωσσολογίας , αλλά παρόλα όλους τους αρσενικούς τους αποκαλείς με το "η"
"Η κώτσιους,"η μήτσιους","η λακς""η Τάσιους"
------17-------
Μπορεί να μην έχεις ούτε δραχμή στην τσέπη,αλλά στην γιορτή σου θα ανάψεις όλα τα φώτα της γειτονιάς ,θα ανοίξεις το σπίτι και θα περάσει από εκεί να κεραστεί όλο το χωριό.
-------18-------
Αν Δευτέρα πρωί δεν είσαι φρεσκοξυρισμένος, είναι σαν να μην έχει ξεκινήσει για εσένα η εβδομάδα.
-------19--------
Στο πανηγύρι του Αιγινίου ,θα κατέβεις όλες τις μέρες
και ας μην έχει τίποτα να δεις η να αγοράσεις.
-------20--------
Συνεχίζεις να λες την διεύθυνση =σύσταση
το λεωφορείο=πούλμαν, το αυτοκίνητο=κούρσα.
------21--------
Πάντα θα πρέπει όταν βγεις έξω με το αυτοκίνητο να το αφήσεις είτε αριστερά είτε δεξιά του κεντρικού δρόμου,πάρκινγκ και αλάνες είναι μη αποδεκτές επιλογές.
Αν δεν είσαι στον Κολινδρό το κάνεις όπου βρεις ...
από ποιους νομίζεις η Αγίου Δημητρίου έχει πάντα τριπλοπαρκαρισμένα ?
------22--------
Όπου και να δεις κεράσια, ψάχνεις με μια κρυφή ελπίδα
να δεις αν είναι κεράσια Κολινδρού, και ας ξέρεις πως δεν είναι !!
------23-------
ας μην έχεις πατήσει ποτέ το πόδι σε καπνό , ξέρεις τα πάντα γι αυτό ,ράμματα, μπασκί,καρίκια, μιλούρα .
-----24-------
Όσους ιδιοκτήτες και να αλλάξει το μαγαζί του Κάνουρα
εσύ πάντα θα το ονομάζεις χαμάμ.
------25--------
Όταν βρεθείς σε ξένη ταβέρνα, παινεύεις πάντα το τσίπουρο Κολινδρού "αρέέ , τσίπουρα κι χαζά , άμα δε δουκιμάσ απ του θκό μας είναι σα να μη πίντς"
------26--------
Συνεχίζεις να αποκαλείς τις γυναίκες της οικογένειας(γυναίκα-κόρες)"μουρή"
"σήκου μουρή φκιάσι μι έναν καφιέν"
-----27-------
δεν ξέρω για πίπ....ΜΠΙΙΙΙΠΠΠΠ
αλλά για πίτα είσαι πάντα έτοιμος !!!
ιδίως αν είναι Σάββατο μετά το μπάνιο.
------28--------
Στο σχολείο ακόμη λες τους δασκάλους για το παιδί σου
"εειιι , άμα δε κάθιτι καλά , ξιτάνσιε τουν τ'αφτιά"
και οι δάσκαλοι σε κοιτάνε με το στόμα ανοιχτό.
------29-------
Μέχρι τώρα έλεγες αν έκανες μαλακία "θα μας γράψουν τα κολιντρινά νιέα" και ας έχουν πάψει εδώ και πολύ καιρό να υπάρχουν .
Από εδώ και στο εξής θα λες "θα μας γράψουν στα Κολινδρινά μασλάτια"
------30------
Στον δρόμο και στην εθνική οδό ,είσαι υπόδειγμα οδηγού
αλλά αν πιάσεις τις στροφές του Αιγινίου και πάνω ,μπαίνει μέσα σου το δαιμόνιο του τρελού οδηγού και περνάς στροφές και τον κεντρικό δρόμο του χωριού με 160χλμ.
------31-------
Όταν δεις φίλο σου στον δρόμο και ενώ και οι δυο είστε στα αυτοκίνητα , πρέπει να σταματήσετε και να μιλήσετε κλείνοντας και τα δυο ρεύματα κυκλοφορίας αν δεν το κάνετε αυτό , πιθανόν να μην ξαναμιλήσετε ποτέ στην ζωή σας.
------32-------
Πάντα μετά από γιορτή πρέπει να υπάρχουν κουσούρια που διαρκούν 40 ημέρες .
Την πρώτη μέρα έρχονται οι γιαγιάδες , την δεύτερη τα έβδομα ξαδέρφια και ου το καθεξής.
--------33--------
Πάντα σε μια γιορτή πρέπει πριν από όλα να πιείς λικέρ.
--------34--------
Το λεξιλόγιο σου δεν περιέχει την λέξη "κύριε" και "κυρία"
ενώ περιέχει "θείου" και "θεία"
---------35---------
Όταν βρίσκεσαι με ξένο κόσμο , προσπαθείς να μιλήσεις σαν άνθρωπος, αλλά μόλις αισθάνεσαι οικία
τότε μιλάς την Κολινδρινή λες και έγινες άλλος άνθρωπος.
------36---------
Στις εκλογές πάντα τιμάς αυτό που ψήφισαν οι γονείς σου
πάππου προς πάππου.
------37---------
Στον κώδικα των γονιδίων σου είναι γραμμένο το πως πρέπει να δένεις γραβάτα.
-------38-------
Όσες φιλότιμες προσπάθειες και να έκανε ο Γιώτης να αλλάξει το όνομα ,το ταχυφαγείο της πλατείας θα το ονομάζεις ΜΟΥΡΛΟΚΟΥΚΟΥ .
-------39-------
Σε ρωτάει ο ξένος
-Που είναι το αθλητικό κέντρο ?
εσύ απαντάς :
-όλο ευθεία θα δεις το στρατόπεδο
άντε ο ξένος να καταλάβει πως αθλητικό κέντρο και στρατόπεδο είναι το ίδιο μέρος.
-------40--------
Μπορείς να διασχίσεις το τσακνακάτκο με κλειστά μάτια
ενώ η περιοχή δεν έχει χαρτογραφηθεί ακόμη.
=============================================
παρόλα αυτά κάθε πρωί που ξυπνάς , έχει στο πιάτο τον Θερμαικό και την Θεσσαλονίκη , ΚΑΙ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΣΟΥ ΤΟ ΞΕΡΟΥΝ ΣΕ ΟΛΑ ΤΑ ΜΗΚΗ ΚΑΙ ΠΛΑΤΗ ΤΗΣ ΥΦΗΛΙΟΥ
Ανοιχτή επιστολή του κυρίου Νίκου Πλατσά
Λάβαμε τη παρακάτω ανοιχτή επιστολή του Αντιδημάρχου κυρίου Νίκου Πλατσά και την δημοσιεύουμε...
(Κάντε κλικ στην εικόνα για μεγένθυση)
(Κάντε κλικ στην εικόνα για μεγένθυση)
Του ξέρτι ότ' (νούμιρο3):
468 Βυζαντινά κειμήλια του Κολινδρού έχει καταγεγραμμένα η 9η Εφορία Βυζαντινών Αρχαιοτήτων?
Και καμιά 1000 περίπου εικάζεται ότι δεν τα έχουν φανερώσει ακόμη?
Τα κρατάνε για το Βυζαντινό μουσείο του μέλλοντος...
Αν κάνουμε και Βυζαντινό μουσείο στον Κολινδρό,λογικά θα είναι τεράστιο σε εκθέματα.
Από τα μεγαλύτερα στην Ελλάδα στο είδος του...
Και καμιά 1000 περίπου εικάζεται ότι δεν τα έχουν φανερώσει ακόμη?
Τα κρατάνε για το Βυζαντινό μουσείο του μέλλοντος...
Αν κάνουμε και Βυζαντινό μουσείο στον Κολινδρό,λογικά θα είναι τεράστιο σε εκθέματα.
Από τα μεγαλύτερα στην Ελλάδα στο είδος του...
Ψήφος αντίστασης στη μικρόνοια
Διαβάστε ένα φοβερό άρθρο
Tου Χρηστου Γιανναρα
Μοιάζει απίστευτο, αλλά το προεξοφλούν με σιγουριά οι δημοσκοπήσεις: Στις επερχόμενες εκλογές Τοπικής τάχα και Αυτοδιοίκησης, οι ελλαδίτες ψηφοφόροι θα ψηφίσουν και πάλι, στην πλειονότητά τους, κομματικούς υποψηφίους.
Πώς να εξηγήσουμε την άρνηση της κρίσιμης για το εκλογικό αποτέλεσμα μάζας να αντιληφθεί την πραγματικότητα; Τα εγκλήματα των δύο κομμάτων που κυβέρνησαν τον τόπο τα τελευταία τριάντα έξι χρόνια είναι εξόφθαλμα, αποδεδειγμένα, ψηλαφητά: Κατασπατάλησαν το απίστευτο χρήμα που εισέρευσε στη χώρα (για πρώτη φορά στην κρατική μας ιστορία) και απέβλεπε να επιτευχθεί σύγκλιση της ελλαδικής με τις οικονομίες των χωρών της Ε.Ε. Ξέφρενη σπατάλη και επιπλέον απίστευτος, παρανοϊκός δανεισμός. Μοίραζαν τα κόμματα διορισμούς, επιδοτήσεις, ρουσφέτια, μπούκωναν τον υπόκοσμο των λακέδων και της καμαρίλας τους με αδιάντροπο πλούτο, ωμά, απροκάλυπτα, χυδαία. Πνίγοντας κυριολεκτικά τη χώρα στα χρέη.
Χωρίς να λύσουν, στα τριάντα έξι αυτά χρόνια, ούτε ένα πρόβλημα – το ασφαλιστικό, ας πούμε, ή το συγκοινωνιακό ή της μηχανοργάνωσης του κράτους (δεν συζητούμε για την παιδεία, την υγεία, την άμυνα, τη δικαιοσύνη). Το μόνο που τους ενδιέφερε, μα αποκλειστικά το μόνο, ήταν η επανεκλογή τους, η κραιπαλική ηδονή της εξουσίας. Τίποτε άλλο. Και όταν πια η καταστροφή ήταν αδύνατο να αναχαιτιστεί, ο ένας πρωθυπουργός το ’σκασε πανικόβλητος, δίχως ίχνος ντροπής ή αυτοσεβασμού. Και έσπευσε να αναλάβει ο μειονεκτικός σε επιγνώσεις αντίπαλος, για να αλωνίζει επί μήνες τα διεθνή κέντρα, απολαμβάνοντας τουριστικά το κελεπούρι της πρωθυπουργίας και διαφημίζοντας στους δανειστές της χώρας την αναξιοπιστία της και τη διαφθορά της.
Ποιος Ελληνας δεν βλέπει αυτά τα εξόφθαλμα, αποδεδειγμένα, ψηλαφητά δεδομένα; Κι όμως, όχι μόνο δεν κατεβαίνουμε στους δρόμους να διαδηλώσουμε οργή και αντίσταση, αλλά σπεύδουμε πειθήνια και ηλίθια να αμνηστεύσουμε, να κολακέψουμε, να επιβραβεύσουμε τους τυράννους μας, ψηφίζοντας τους εκλεκτούς των κομματικών συμφερόντων στην τάχα Αυτοδιοίκηση. Πού είναι λοιπόν το περιβόητο «φιλότιμο» του Ελληνα, η «περηφάνια» του, το «αδούλωτο φρόνημά» του; Ακόμα και την ψήφο του, το τελευταίο απομεινάρι διαφοράς από τον σκλάβο, τον ραγιά, την προσφέρει για να μετρήσουν οι διεφθαρμένες κομματικές συντεχνίες τις περιστασιακές μεταβολές στα ποσοστά της ισχύος τους.
Να κατεβούμε στους δρόμους μάς το έχει απαγορεύσει ο παλαιοημερολογητισμός του Περισσού: μονοπωλεί μεθοδικά κάθε δημόσια μαζική διαμαρτυρία, την «καπελώνει» αυθαίρετα, η κραυγή και οργή των πολιτών μετατρέπεται σε αθέλητη υποστήριξη της πιο υπάνθρωπης ολοκληρωτικής μονοτροπίας. «Δεν κοτάς ν’ αγγίξεις μιαν από τις αξίες που ικανοποιούν τα αισθήματά σου για κοινωνική δικαιοσύνη, έγραφε ο Ελύτης, και βρίσκεσαι να “κάνεις πορεία” μ’ έναν συρφετό ανθρώπων που δεν έχουν δική τους σκέψη, αλλά την περιμένουν από τον καθοδηγητή τους». Δεν μπορεί να υπάρξει σήμερα ακομμάτιστη πρωτοβουλία για μαζική πολιτική εκδήλωση, που να μην την ιδιοποιηθεί η μικρόνοια και ψυχανωμαλία των καπήλων της Αριστεράς.
Μας απομένει η ψήφος, για να συντηρούμε την ψευδαίσθηση ότι είμαστε πολίτες, ότι πολίτευμα της χώρας είναι η δημοκρατία. Ψευδαίσθηση, στάχτη στα μάτια, για να συνεχίζουν οι μαφιόζοι των κομματικών συντεχνιών να παίζουν με τη δική μας αφέλεια, την παιδαριώδη επιπολαιότητά μας. Τάχα ότι λειτουργούν πολιτικοί θεσμοί, τάχα ότι διαχειριζόμαστε τις τύχες και το μέλλον μας, καμαρωτοί στη σειρά για να βρεθούμε πίσω από το παραβάν, να αξιοποιήσουμε τα «δικαιώματα» του πολίτη! Μας παραμυθιάζουν οι ανίκανοι, ενώ το ξέρουμε, το βλέπουμε: Η δευτεράντζα της κομματοκρατίας, δήμαρχοι, νομάρχες, περιφερειάρχες τώρα ή ό,τι άλλο παραπληρωματικό, ούτε τις λακκούβες στους δρόμους ή τις αγέλες των αδέσποτων δεν είναι ικανοί να αντιμετωπίσουν. Τοποτηρητές είναι, ελάσσονες, των κομματικών συμφερόντων.
Βρίσκουν και τα κάνουν. Οι μάζες των ευνουχισμένων, των δίχως σκέψη και κρίση ψηφοφόρων, μοιάζει να μην έχουν καταλάβει πού έχουμε φτάσει και γιατί. Γιατί σε λούκι στερήσεων, φτώχειας, ανεργίας, εφιαλτικής αβεβαιότητας για το αύριο, γιατί πουθενά ελπίδα ανάκαμψης; Πώς βρέθηκε να είναι πρωθυπουργός ένα τόσο μειονεκτικό άτομο με τόσο κραυγαλέα υστερήματα, πώς γίνεται να έχουμε υπουργό Εξωτερικών και υπουργό Οικονομικών ανθρώπους πρωτόπειρους, πρωτοφανέρωτους στον δημόσιο βίο, σήμερα που διακυβεύεται η ίδια η ιστορική μας επιβίωση, η αξιοπιστία και η τιμή του ονόματός μας στον διεθνή στίβο; Δεν είχε τίποτε καλύτερο να επιστρατεύσει το κομματικό μας σύστημα στην κρίσιμη αυτή ώρα;
Οχι, δεν είχε, είναι φανερό. Η αξιωματική αντιπολίτευση είναι μια εξ ίσου θλιβερή και ευτελισμένη συναγωγή μετριοτήτων, σπιθαμιαία αναστήματα λιμασμένων για επιστροφή στην εξουσία, αναπολόγητων ακόμη για πράξεις απύθμενης φαυλότητας και διαφθοράς. Αυτά τα «κόμματα εξουσίας» δεν είναι πολιτικοί σχηματισμοί, είναι καρκινώματα στο κοινωνικό σώμα, εστίες μολυσματικές, απεργάζονται θάνατο. Ομως, η κρίσιμη εκλογική μάζα, ψηφοφόροι δίχως σκέψη και κρίση, τους εκλεκτούς αυτών των κομμάτων θα ψηφίσουν, δεν καταφέρνουν να συνδέσουν τον εφιάλτη που ζούμε με τα συγκεκριμένα εγκλήματα που τον προκάλεσαν και με τους αυτουργούς των εγκλημάτων.
Ο ευνουχισμός έχει συντελεστεί μεθοδικά, έντεχνα, «ανεπαισθήτως». Αν υπάρξουν ιστορικοί στο μέλλον με ενδιαφέρον για την περίπτωσή μας, το υλικό μελέτης του ευνουχισμού μας θα τους προσφερθεί άφθονο: Τα σχολικά βιβλία που τιτλοφορούνται «Η Γλώσσα μας», ο γκαιμπελικός προπαγανδισμός του ψυχωτικού «φιλαθλητισμού», του κρατικού τζόγου, ο επιχορηγούμενος κιτρινισμός και κρετινισμός των τηλεοπτικών καναλιών. Ακρως αποτελεσματικές πρακτικές εξηλιθίωσης της κρίσιμης εκλογικής μάζας.
Ετσι έχουν εξασφαλισμένη και αυτή τη φορά την επανεκλογή τους δήμαρχοι εξοργιστικής ανικανότητας, επιβαρυμένοι με εγκλήματα φαυλότητας σε προγενέστερες υπουργικές τους θητείες. Σίγουρη η επανεκλογή και νομαρχών που εκκρεμούν σε βάρος τους ποινικές διώξεις, θριαμβική η επικράτηση πληθώρας ασημαντοτήτων, ανθρώπων θλιβερού επιπέδου ικανοτήτων και καλλιέργειας, με μοναδικό προσόν το κομματικό χρίσμα.
Η «μαγιά» που αντιστέκεται στον εξανδραποδισμό λογαριάζει τους κομματικά κεχρισμένους, όποιοι κι αν είναι, σαν χολεριασμένους.
Ακομμάτιστους υποψήφιους τους ψηφίζει.
Οπου δεν υπάρχουν: λευκό ή αποχή.
πηγή: http://www.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_kathpolitics_1_31/10/2010_1293108
Δικό μου σχόλιο:
Τα είπε όλα ο άνθρωπος.
Στο μυαλό μου είναι...
Tου Χρηστου Γιανναρα
Μοιάζει απίστευτο, αλλά το προεξοφλούν με σιγουριά οι δημοσκοπήσεις: Στις επερχόμενες εκλογές Τοπικής τάχα και Αυτοδιοίκησης, οι ελλαδίτες ψηφοφόροι θα ψηφίσουν και πάλι, στην πλειονότητά τους, κομματικούς υποψηφίους.
Πώς να εξηγήσουμε την άρνηση της κρίσιμης για το εκλογικό αποτέλεσμα μάζας να αντιληφθεί την πραγματικότητα; Τα εγκλήματα των δύο κομμάτων που κυβέρνησαν τον τόπο τα τελευταία τριάντα έξι χρόνια είναι εξόφθαλμα, αποδεδειγμένα, ψηλαφητά: Κατασπατάλησαν το απίστευτο χρήμα που εισέρευσε στη χώρα (για πρώτη φορά στην κρατική μας ιστορία) και απέβλεπε να επιτευχθεί σύγκλιση της ελλαδικής με τις οικονομίες των χωρών της Ε.Ε. Ξέφρενη σπατάλη και επιπλέον απίστευτος, παρανοϊκός δανεισμός. Μοίραζαν τα κόμματα διορισμούς, επιδοτήσεις, ρουσφέτια, μπούκωναν τον υπόκοσμο των λακέδων και της καμαρίλας τους με αδιάντροπο πλούτο, ωμά, απροκάλυπτα, χυδαία. Πνίγοντας κυριολεκτικά τη χώρα στα χρέη.
Χωρίς να λύσουν, στα τριάντα έξι αυτά χρόνια, ούτε ένα πρόβλημα – το ασφαλιστικό, ας πούμε, ή το συγκοινωνιακό ή της μηχανοργάνωσης του κράτους (δεν συζητούμε για την παιδεία, την υγεία, την άμυνα, τη δικαιοσύνη). Το μόνο που τους ενδιέφερε, μα αποκλειστικά το μόνο, ήταν η επανεκλογή τους, η κραιπαλική ηδονή της εξουσίας. Τίποτε άλλο. Και όταν πια η καταστροφή ήταν αδύνατο να αναχαιτιστεί, ο ένας πρωθυπουργός το ’σκασε πανικόβλητος, δίχως ίχνος ντροπής ή αυτοσεβασμού. Και έσπευσε να αναλάβει ο μειονεκτικός σε επιγνώσεις αντίπαλος, για να αλωνίζει επί μήνες τα διεθνή κέντρα, απολαμβάνοντας τουριστικά το κελεπούρι της πρωθυπουργίας και διαφημίζοντας στους δανειστές της χώρας την αναξιοπιστία της και τη διαφθορά της.
Ποιος Ελληνας δεν βλέπει αυτά τα εξόφθαλμα, αποδεδειγμένα, ψηλαφητά δεδομένα; Κι όμως, όχι μόνο δεν κατεβαίνουμε στους δρόμους να διαδηλώσουμε οργή και αντίσταση, αλλά σπεύδουμε πειθήνια και ηλίθια να αμνηστεύσουμε, να κολακέψουμε, να επιβραβεύσουμε τους τυράννους μας, ψηφίζοντας τους εκλεκτούς των κομματικών συμφερόντων στην τάχα Αυτοδιοίκηση. Πού είναι λοιπόν το περιβόητο «φιλότιμο» του Ελληνα, η «περηφάνια» του, το «αδούλωτο φρόνημά» του; Ακόμα και την ψήφο του, το τελευταίο απομεινάρι διαφοράς από τον σκλάβο, τον ραγιά, την προσφέρει για να μετρήσουν οι διεφθαρμένες κομματικές συντεχνίες τις περιστασιακές μεταβολές στα ποσοστά της ισχύος τους.
Να κατεβούμε στους δρόμους μάς το έχει απαγορεύσει ο παλαιοημερολογητισμός του Περισσού: μονοπωλεί μεθοδικά κάθε δημόσια μαζική διαμαρτυρία, την «καπελώνει» αυθαίρετα, η κραυγή και οργή των πολιτών μετατρέπεται σε αθέλητη υποστήριξη της πιο υπάνθρωπης ολοκληρωτικής μονοτροπίας. «Δεν κοτάς ν’ αγγίξεις μιαν από τις αξίες που ικανοποιούν τα αισθήματά σου για κοινωνική δικαιοσύνη, έγραφε ο Ελύτης, και βρίσκεσαι να “κάνεις πορεία” μ’ έναν συρφετό ανθρώπων που δεν έχουν δική τους σκέψη, αλλά την περιμένουν από τον καθοδηγητή τους». Δεν μπορεί να υπάρξει σήμερα ακομμάτιστη πρωτοβουλία για μαζική πολιτική εκδήλωση, που να μην την ιδιοποιηθεί η μικρόνοια και ψυχανωμαλία των καπήλων της Αριστεράς.
Μας απομένει η ψήφος, για να συντηρούμε την ψευδαίσθηση ότι είμαστε πολίτες, ότι πολίτευμα της χώρας είναι η δημοκρατία. Ψευδαίσθηση, στάχτη στα μάτια, για να συνεχίζουν οι μαφιόζοι των κομματικών συντεχνιών να παίζουν με τη δική μας αφέλεια, την παιδαριώδη επιπολαιότητά μας. Τάχα ότι λειτουργούν πολιτικοί θεσμοί, τάχα ότι διαχειριζόμαστε τις τύχες και το μέλλον μας, καμαρωτοί στη σειρά για να βρεθούμε πίσω από το παραβάν, να αξιοποιήσουμε τα «δικαιώματα» του πολίτη! Μας παραμυθιάζουν οι ανίκανοι, ενώ το ξέρουμε, το βλέπουμε: Η δευτεράντζα της κομματοκρατίας, δήμαρχοι, νομάρχες, περιφερειάρχες τώρα ή ό,τι άλλο παραπληρωματικό, ούτε τις λακκούβες στους δρόμους ή τις αγέλες των αδέσποτων δεν είναι ικανοί να αντιμετωπίσουν. Τοποτηρητές είναι, ελάσσονες, των κομματικών συμφερόντων.
Βρίσκουν και τα κάνουν. Οι μάζες των ευνουχισμένων, των δίχως σκέψη και κρίση ψηφοφόρων, μοιάζει να μην έχουν καταλάβει πού έχουμε φτάσει και γιατί. Γιατί σε λούκι στερήσεων, φτώχειας, ανεργίας, εφιαλτικής αβεβαιότητας για το αύριο, γιατί πουθενά ελπίδα ανάκαμψης; Πώς βρέθηκε να είναι πρωθυπουργός ένα τόσο μειονεκτικό άτομο με τόσο κραυγαλέα υστερήματα, πώς γίνεται να έχουμε υπουργό Εξωτερικών και υπουργό Οικονομικών ανθρώπους πρωτόπειρους, πρωτοφανέρωτους στον δημόσιο βίο, σήμερα που διακυβεύεται η ίδια η ιστορική μας επιβίωση, η αξιοπιστία και η τιμή του ονόματός μας στον διεθνή στίβο; Δεν είχε τίποτε καλύτερο να επιστρατεύσει το κομματικό μας σύστημα στην κρίσιμη αυτή ώρα;
Οχι, δεν είχε, είναι φανερό. Η αξιωματική αντιπολίτευση είναι μια εξ ίσου θλιβερή και ευτελισμένη συναγωγή μετριοτήτων, σπιθαμιαία αναστήματα λιμασμένων για επιστροφή στην εξουσία, αναπολόγητων ακόμη για πράξεις απύθμενης φαυλότητας και διαφθοράς. Αυτά τα «κόμματα εξουσίας» δεν είναι πολιτικοί σχηματισμοί, είναι καρκινώματα στο κοινωνικό σώμα, εστίες μολυσματικές, απεργάζονται θάνατο. Ομως, η κρίσιμη εκλογική μάζα, ψηφοφόροι δίχως σκέψη και κρίση, τους εκλεκτούς αυτών των κομμάτων θα ψηφίσουν, δεν καταφέρνουν να συνδέσουν τον εφιάλτη που ζούμε με τα συγκεκριμένα εγκλήματα που τον προκάλεσαν και με τους αυτουργούς των εγκλημάτων.
Ο ευνουχισμός έχει συντελεστεί μεθοδικά, έντεχνα, «ανεπαισθήτως». Αν υπάρξουν ιστορικοί στο μέλλον με ενδιαφέρον για την περίπτωσή μας, το υλικό μελέτης του ευνουχισμού μας θα τους προσφερθεί άφθονο: Τα σχολικά βιβλία που τιτλοφορούνται «Η Γλώσσα μας», ο γκαιμπελικός προπαγανδισμός του ψυχωτικού «φιλαθλητισμού», του κρατικού τζόγου, ο επιχορηγούμενος κιτρινισμός και κρετινισμός των τηλεοπτικών καναλιών. Ακρως αποτελεσματικές πρακτικές εξηλιθίωσης της κρίσιμης εκλογικής μάζας.
Ετσι έχουν εξασφαλισμένη και αυτή τη φορά την επανεκλογή τους δήμαρχοι εξοργιστικής ανικανότητας, επιβαρυμένοι με εγκλήματα φαυλότητας σε προγενέστερες υπουργικές τους θητείες. Σίγουρη η επανεκλογή και νομαρχών που εκκρεμούν σε βάρος τους ποινικές διώξεις, θριαμβική η επικράτηση πληθώρας ασημαντοτήτων, ανθρώπων θλιβερού επιπέδου ικανοτήτων και καλλιέργειας, με μοναδικό προσόν το κομματικό χρίσμα.
Η «μαγιά» που αντιστέκεται στον εξανδραποδισμό λογαριάζει τους κομματικά κεχρισμένους, όποιοι κι αν είναι, σαν χολεριασμένους.
Ακομμάτιστους υποψήφιους τους ψηφίζει.
Οπου δεν υπάρχουν: λευκό ή αποχή.
πηγή: http://www.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_kathpolitics_1_31/10/2010_1293108
Δικό μου σχόλιο:
Τα είπε όλα ο άνθρωπος.
Στο μυαλό μου είναι...
Ανέκδοτο
Ο Παναγιώτης ξυπνάει στο κρεβάτι του με ένα τρομερό πονοκέφαλο.
Το κεφάλι του πάει να σπάσει.
Με το ζόρι ανοίγει τα μάτια του και το πρώτο που βλέπει είναι 2 ασπιρίνες και ένα ποτήρι νερό στο κομοδίνο του.
Ανακάθεται και βλέπει τα ρούχα του καθαρά και διπλωμένα στην καρέκλα μπροστά του.
Κοιτάζει το δωμάτιο και συνειδητοποιεί ότι όλα είναι πεντακάθαρα και τακτοποιημένα.
Βγαίνοντας από το δωμάτιο βλέπει ότι όλο το σπίτι είναι στην εντέλεια.
Στην κουζίνα βλέπει ένα σημείωμα.
«Μωρό μου, θα βρεις το πρωινό σου στον φούρνο.
Πήγα να ψωνίσω για να σου μαγειρέψω λαγό το μεσημέρι που ξέρω ότι λατρεύεις. Σαγαπώ.».
Πράγματι το πρωινό ήταν στον φούρνο ζεστό και λαχταριστό. Πάει να καθίσει και κάθεται πάνω σε έναν «Φίλαθλο». Τον κοιτάει και προς έκπληξη του είναι σημερινός.
Εκείνη την στιγμή μπαίνει και ο γιος του στην κουζίνα.
- Καλημέρα γιε μου, μπορείς να μου πεις τι έγινε χθες;
- Κοίταξε, γύρισες σπίτι στις 5 το πρωί, μεθυσμένος και με λερωμένα ρούχα γιατί κάπου είχες πέσει στον δρόμο, έπεσες και από τις σκάλες καθώς ανέβαινες και από τα νεύρα σου έσπασες το καλό σερβίτσιο και κάτι έπιπλα.
- Και τότε γιατί η μητέρα σου μου έκανε πρωινό, μου αγόρασε Φίλαθλο και έχει όλο το σπίτι στην εντέλεια;
- Α, αυτό λες; Η μαμά σε έσυρε στο κρεβάτι και όταν πήγε να σου βγάλει το παντελόνι άρχισες να φωνάζεις : «Άσε με ήσυχο κυρά μου, είμαι παντρεμένος!»
Το κεφάλι του πάει να σπάσει.
Με το ζόρι ανοίγει τα μάτια του και το πρώτο που βλέπει είναι 2 ασπιρίνες και ένα ποτήρι νερό στο κομοδίνο του.
Ανακάθεται και βλέπει τα ρούχα του καθαρά και διπλωμένα στην καρέκλα μπροστά του.
Κοιτάζει το δωμάτιο και συνειδητοποιεί ότι όλα είναι πεντακάθαρα και τακτοποιημένα.
Βγαίνοντας από το δωμάτιο βλέπει ότι όλο το σπίτι είναι στην εντέλεια.
Στην κουζίνα βλέπει ένα σημείωμα.
«Μωρό μου, θα βρεις το πρωινό σου στον φούρνο.
Πήγα να ψωνίσω για να σου μαγειρέψω λαγό το μεσημέρι που ξέρω ότι λατρεύεις. Σαγαπώ.».
Πράγματι το πρωινό ήταν στον φούρνο ζεστό και λαχταριστό. Πάει να καθίσει και κάθεται πάνω σε έναν «Φίλαθλο». Τον κοιτάει και προς έκπληξη του είναι σημερινός.
Εκείνη την στιγμή μπαίνει και ο γιος του στην κουζίνα.
- Καλημέρα γιε μου, μπορείς να μου πεις τι έγινε χθες;
- Κοίταξε, γύρισες σπίτι στις 5 το πρωί, μεθυσμένος και με λερωμένα ρούχα γιατί κάπου είχες πέσει στον δρόμο, έπεσες και από τις σκάλες καθώς ανέβαινες και από τα νεύρα σου έσπασες το καλό σερβίτσιο και κάτι έπιπλα.
- Και τότε γιατί η μητέρα σου μου έκανε πρωινό, μου αγόρασε Φίλαθλο και έχει όλο το σπίτι στην εντέλεια;
- Α, αυτό λες; Η μαμά σε έσυρε στο κρεβάτι και όταν πήγε να σου βγάλει το παντελόνι άρχισες να φωνάζεις : «Άσε με ήσυχο κυρά μου, είμαι παντρεμένος!»
Η αλεπού 100 και τα αλεπουδάκια 101
Πάντοτε ακούγοντας τον κύριο Πολύζο - την αποκαλούμενη αλεπού των εκλογών - να διατυμπανίζει ότι έκανε έργα αξίας 5,5 δις δρχ στα 6,5 χρόνια δημαρχίας του(όντως τα έκανε), είχα την περιέργεια να μάθω πόσα έργα και τι χρήματα διαχειρίστηκε η σημερινή δημοτική αρχή.
Ήταν κάτι που δε το είχαμε μάθει,μιας και η σημερινή Δημοτική Αρχή κρατάει πάντα χαμηλούς τόνους(δεν είναι πάντα καλό) και δε διατυμπανίζει προς τιμή της τα όσα πέτυχε να δημιουργήσει με πολύ δουλειά και λίγα λόγια,σε αντίθεση πάντα με τον σημερινό υποψήφιο δήμαρχο της ΝΔ,ως προς τα λόγια.
Γιατί και εκείνος δούλεψε τότε.
Ζήτησα λοιπόν τα στοιχεία και μου τα έδωσαν για την περίοδο 2004-2010.
Το συμπέρασμα είναι και θα το διαπιστώσετε μόνοι σας ότι ξεπέρασαν τον κύριο Πολύζο στα ίδια περίπου χρόνια,κάτι που δε το ήξερα κι αιφνιδιάστηκα ευχάριστα.
Καταρρίφθηκε λοιπόν ο μύθος του Πολύζου με τα 5,5 δις,από μεγαλύτερα νούμερα.
18.143.232,83 € είναι περισσότερα από 6.180.000.000 δις δρχ για τα αλεπουδάκια.
Δηλαδή γύρω στα 700.000.000δρχ επιπλέον και το κυριότερο, με μηδενικά χρέη,σε δυσκολότερους οικονομικά καιρούς και με κόντρα τον ίδιο τον κύριο Πολύζο όπως ισχυρίζονται οι ίδιοι σε πολλές περιπτώσεις,ο οποίος τους έκοψε επιπλέον χρηματοδοτήσεις και προγράμματα.
Αυτό το τελευταίο είναι κοινό μυστικό στον Κολινδρό.
Το ξέρουν όλοι οι νυν σύμβουλοι και δε το κρύψανε άλλωστε.
Φαντάζομαι ότι κάτι τέτοια νούμερα μπορεί να έκανε κι ο κύριος Καλύβας,αλλά δεν έχω στοιχεία στα χέρια μου για να το ισχυριστώ.
Αν θέλει ο ίδιος μπορεί να μας τα στείλει,να τα αναρτήσουμε.
Άρα μπορεί κάποιος να ισχυριστεί ότι ο Κολινδρός κάνει Δημάρχους κι όχι οι Δήμαρχοι τον Κολινδρό.
Γι' αυτό έλεγα και το πιστεύω φυσικά ότι μπορούμε μόνοι μας να πετύχουμε όσα θα πετύχουν όλοι οι άλλοι μαζί,διότι είμαστε από άλλο μαντέμι,δίχως να υποτιμώ συνανθρώπους μας άλλων Δήμων.
Κι αυτό πάντοτε να το θυμόμαστε ότι αν γίνει στο μέλλον κι όποιον μας βάλουν για Δήμαρχο.
Όπως να θυμόμαστε συνεχώς,την κατάφωρη αδικία που υποστήκαμε ως Κολινδρός και αφενός μας έκλεψαν μια έδρα που μας ανήκε κι αφετέρου μαζί με άλλους πέντε έξι ακόμη ιστορικούς και παλιούς Δήμους Πανελλαδικά,προσπαθούν να μας αποτελειώσουν με τα διαφόρου είδους διλήμματα που μας βάζουν.
Δε λέω ότι γίνονται όλα εσκεμμένα,αλλά γίνονται.
Κι αυτό δε θα το αφήσουμε να περάσει έτσι.
(Κλικάρετε πάνω στις εικόνες για μεγένθυση)
Ήταν κάτι που δε το είχαμε μάθει,μιας και η σημερινή Δημοτική Αρχή κρατάει πάντα χαμηλούς τόνους(δεν είναι πάντα καλό) και δε διατυμπανίζει προς τιμή της τα όσα πέτυχε να δημιουργήσει με πολύ δουλειά και λίγα λόγια,σε αντίθεση πάντα με τον σημερινό υποψήφιο δήμαρχο της ΝΔ,ως προς τα λόγια.
Γιατί και εκείνος δούλεψε τότε.
Ζήτησα λοιπόν τα στοιχεία και μου τα έδωσαν για την περίοδο 2004-2010.
Το συμπέρασμα είναι και θα το διαπιστώσετε μόνοι σας ότι ξεπέρασαν τον κύριο Πολύζο στα ίδια περίπου χρόνια,κάτι που δε το ήξερα κι αιφνιδιάστηκα ευχάριστα.
Καταρρίφθηκε λοιπόν ο μύθος του Πολύζου με τα 5,5 δις,από μεγαλύτερα νούμερα.
18.143.232,83 € είναι περισσότερα από 6.180.000.000 δις δρχ για τα αλεπουδάκια.
Δηλαδή γύρω στα 700.000.000δρχ επιπλέον και το κυριότερο, με μηδενικά χρέη,σε δυσκολότερους οικονομικά καιρούς και με κόντρα τον ίδιο τον κύριο Πολύζο όπως ισχυρίζονται οι ίδιοι σε πολλές περιπτώσεις,ο οποίος τους έκοψε επιπλέον χρηματοδοτήσεις και προγράμματα.
Αυτό το τελευταίο είναι κοινό μυστικό στον Κολινδρό.
Το ξέρουν όλοι οι νυν σύμβουλοι και δε το κρύψανε άλλωστε.
Φαντάζομαι ότι κάτι τέτοια νούμερα μπορεί να έκανε κι ο κύριος Καλύβας,αλλά δεν έχω στοιχεία στα χέρια μου για να το ισχυριστώ.
Αν θέλει ο ίδιος μπορεί να μας τα στείλει,να τα αναρτήσουμε.
Άρα μπορεί κάποιος να ισχυριστεί ότι ο Κολινδρός κάνει Δημάρχους κι όχι οι Δήμαρχοι τον Κολινδρό.
Γι' αυτό έλεγα και το πιστεύω φυσικά ότι μπορούμε μόνοι μας να πετύχουμε όσα θα πετύχουν όλοι οι άλλοι μαζί,διότι είμαστε από άλλο μαντέμι,δίχως να υποτιμώ συνανθρώπους μας άλλων Δήμων.
Κι αυτό πάντοτε να το θυμόμαστε ότι αν γίνει στο μέλλον κι όποιον μας βάλουν για Δήμαρχο.
Όπως να θυμόμαστε συνεχώς,την κατάφωρη αδικία που υποστήκαμε ως Κολινδρός και αφενός μας έκλεψαν μια έδρα που μας ανήκε κι αφετέρου μαζί με άλλους πέντε έξι ακόμη ιστορικούς και παλιούς Δήμους Πανελλαδικά,προσπαθούν να μας αποτελειώσουν με τα διαφόρου είδους διλήμματα που μας βάζουν.
Δε λέω ότι γίνονται όλα εσκεμμένα,αλλά γίνονται.
Κι αυτό δε θα το αφήσουμε να περάσει έτσι.
(Κλικάρετε πάνω στις εικόνες για μεγένθυση)
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις
(
Atom
)