ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΗΣ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ ΣΥΛΛΟΓΩΝ ΣΑΡΑΚΑΤΣΑΝΑΙΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΤΗΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ ΣΕ ΑΝΙΣΤΟΡΗΤΟ ΚΑΙ ΕΞ’ ΑΥΤΟΥ ΚΑΚΟΒΟΥΛΟ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΚΑΙ ΑΚΡΙΒΕΣΤΕΡΑ ΣΤΟΝ ΙΣΤΟΤΟΠΟ LIBERAL.GR
Κύριε διαχειριστή του ιστότοπου Liberal.gr , το οποίο εμείς είχαμε ξεχωρίσει για την εγκυρότητά του, αλλά και τη σοβαρότητά του, κατορθώσατε και …μπράβο σας, να μας κάνετε να πεταχτούμε από τα καθίσματά μας και να χτυπήσει με μιας ταβάνι ο θυμός και η αγανάκτησή μας, με τις ανιστόρητες και, μάλιστα, σε εκείνο το βαθμό απόψεις για τους Έλληνες Σαρακατσαναίους, του συνεργάτη σας, Αθανασίου Μαυρίδη, ώστε να μοιάζουν με αφελείς, γιατί αν είναι και εμπαθείς, θα υποχρεωθούμε να αμφισβητήσουμε την ελληνική ιθαγένειά του!
Το περιεχόμενο του κειμένου του Αθ. Μαυρίδη, που φέρει τον τίτλο: «Θέλεις να γίνεις Έλληνας;» και το οποίο εσείς, κύριε διαχειριστή, το φιλοξενήσατε στον ιστότοπό σας στις 20 Φεβρουαρίου 2018, θέλουμε να πιστεύουμε, σεβόμενος την ελευθερία της έκφρασης, αποδεικνύει και επιδεικνύει, με περισσή αφέλεια, την ημιμάθεια του συντάκτη του και, δεν αποκλείεται, την εμπάθειά του και, πάντως, οπωσδήποτε τη μειονεκτικότητά του. Αμφιβάλλουμε αν σε ολόκληρη την επικράτεια θα βρισκόταν έστω και ένας ακόμη που θα κατέθετε γραπτά τόσο βιαστικές και πρόχειρες απόψεις, παριστάνοντας τον Κήνσορα, χωρίς νωρίτερα να φροντίσει να ενημερωθεί και στοιχειωδώς έστω, για το τμήμα αυτό του Ελληνισμού, για τη συμβολή του στους διάφορους σταθμούς της εθνικής μας πορείας και για την ιστοριογραφία του.
Ο συντάκτης του κειμένου, ο οποίος μας έδωσε αποδείξεις ότι δεν κυριαρχεί επί του εαυτού και δεν μπορεί να διεκδικεί να τον προσφωνούμε «κύριο», οφείλει, συναισθανόμενος την ευθύνη του, καθώς επιχείρησε να πλήξει το κύρος όχι ενός προσώπου, αλλά μιας ολόκληρης κοινότητας με διακεκριμένους τίτλους προσφοράς στο Έθνος των Ελλήνων, να δώσει εξηγήσεις και να αναγνωρίσει το πελώριο ολίσθημά του ή να αποκαλύψει τις ιστορικές ή άλλης κατεύθυνσης πηγές, από τις οποίες άντλησε το υλικό που παρουσίασε ως έγκυρο. Διότι, αν ήταν καλοπροαίρετος, είχε την ευχέρεια και τη δυνατότητα να ανατρέξει σε έγκυρες πηγές στοιχείων και αποδείξεων για την μέχρι και τις ημέρες μας δραστήρια και αποκλειστικά θετική συμβολή των Ελλήνων Σαρακατσαναίων στο εθνικό γίγνεσθαι.
Δυστυχώς, για εκείνον, δεν ακολούθησε τον ασφαλή δρόμο των διασταυρωμένων στοιχείων, αλλά με δικαιολογία την άγνοια ή την επιπολαιότητα, όπως κάνουν αρκετοί νεοέλληνες, εξέπληξε δυσάρεστα, με τις βιαστικές και πρόχειρες απόψεις του, αποδεικνύοντας με περισσή αφέλεια, την ημιμάθειά του και την εμπάθειά του και γενικώς τη μειονεκτικότητά του, έναντι ημών των Ελλήνων Σαρακατσαναίων, υποχρεώνοντάς μας να ισχυριστούμε, ότι η ενέργειά του να αποπειραθεί να μας μειώσει γίνεται επιστρεφόμενο βέλος και πλήττει τον ίδιο. Είναι δυνατόν να αναφέρονται τέτοιες ανακρίβειες , σε μια εποχή που η χώρα μας ζει πρωτόγνωρες επιθέσεις εθνολογικού και εθνικού περιεχομένου ; Από την πλευρά μας, κρίνουμε όχι απλά σκόπιμο, αλλά και επιβεβλημένο, να παραθέσουμε στο χώρο αυτό και το πλήρες περιεχόμενο του κειμένου, που φέρει την υπογραφή του συντάκτη και συνεργάτη του Liberal.gr, Αθανas;ioy Μαυρίδη και το οποίο έχει ως εξής:
«Θέλεις να γίνεις Έλληνας;»
«Επίσης, υπήρξαν πολλές διαφορετικές ομάδες ανθρώπων με ιδιαίτερα χαρακτηριστικά που στο πέρασμα του χρόνου θέλησαν και ενσωματώθηκαν στον κύριο κορμό. Για παράδειγμα, στην Θράκη υπήρχαν οι Γκαγκαούζηδες και στην Μακεδονία οι Καραμανλήδες. Γκαγκαούζηδες υπάρχουν σήμερα και στην Μολδαβία, όπου ζουν και σε μια αυτόνομη περιοχή. Τι έχουμε κάνει, αλήθεια, για να τους φέρουμε πιο κοντά μας; Θα μπορούσαμε να ανοίξουμε μία μεγάλη συζήτηση για τους Αρβανίτες, τους Σαρακατσάνους και για άλλες κοινότητες με ιδιαίτερα εθνικά και πολιτιστικά στοιχεία.
Η ουσία είναι ότι οι άνθρωποι αυτοί απέκτησαν στην πορεία ελληνική συνείδηση…»
Προκαλεί, η απαράδεκτη και ανιστόρητη αναφορά στους Σαρακατσάνους που τους θεωρεί ενσωματωμένους στον εθνικό κορμό. Ο κ. Μαυρίδης ασφαλώς δεν γνωρίζει Ελληνική ιστορία και δεν γράφει απλά ανακρίβειες, αλλά μοιάζει να δίνει επιχειρήματα, κατασκευασμένα εκ του πονηρού, σε τρίτους επιβουλείς της εθνικής μας υπόστασης. Διότι, οι Σαρακατσάνοι δεν "ενσωματώθηκαν" στον εθνικό κορμό, ήταν πάντα κομμάτι του εθνικού κορμού. Μιλούσαν πάντα, μόνο Ελληνικά και αποδεδειγμένα συμμετείχαν σε όλους τους εθνικούς αγώνες.
Η άποψη ότι οι Σαρακατσάνοι " απέκτησαν στην πορεία ελληνική συνείδηση " είναι παντελώς λάθος και αποτελεί βρισιά για την καταγωγή μας, με την έννοια που είχε αυτή η λέξη στην αρχαιότητα. Κανείς από τους πολυάριθμους μελετητές της καταγωγής και της Ιιτορίας των Σαρακατσάνων δεν έχει αμφισβητήσει την αρχαιοελληνική καταγωγή τους. Οι Σαρακατσάνοι δεν απέκτησαν στην πορεία ελληνική συνείδηση, ήταν από την αρχαιότητα Έλληνες. Αν θέλει να πληροφορηθεί ο κ. Μαυρίδης ποιοι ήταν οι Σαρακατσάνοι , καλό είναι να μελετήσει τους δεκάδες μελετητές που ασχολήθηκαν με την καταγωγή και την ιστορία τους. Ενδεικτικά αναφέρουμε τους:
- Άρη Πουλιανό, (ανθρωπολόγο) που στην σχετική έρευνά του συμπεραίνει πως οι Σαρακατσάνοι αποτελούν τον αρχαιότερο λαό της Ευρώπης και πως η γλώσσα τους είναι αμιγώς ελληνική.
- Την εθνογράφο-λαογράφο κ. Αγγελική Χατζημιχάλη, η οποία αναφέρει ότι προέρχονται από νομαδικά φύλα της αρχαίας Ελλάδας.
- Τον Στέφανο Γρανίτσα, δημοσιογράφο – συγγραφέα, που χαρακτηρίζει τους Σαρακατσάνους ως τους καταγαλαγότερους Έλληνες.
- Τον ερευνητή Πάτρικ Λη Φερμόρ ο οποίος στο βιβλίο του «Ρούμελη» υποστηρίζει τη δωρική καταγωγή των Σαρακατσάνων.
- Τον Άγγλο ιστορικό και ανθρωπολόγο, Τζον Καμπέλ, που έζησε και μελέτησε τους Σαρακατσάνους και υποστηρίζει , με επιστημονικά τεκμήρια την Ελληνικότητα τους.
Ο πρώτος επιστήμονας που μελέτησε εκτενώς τους Σαρακατσάνους είναι ο Δανός γλωσσολόγος Κάρστεν Χεγκ, καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Κοπεγχάγης . Ο κ. Χεγκ υποστηρίζει ότι οι Σαρακατσάνοι είναι αρχαιοελληνικό φύλο. Τέλος, έρευνα που πραγματοποιήθηκε στον Τομέα Γενετικής, Ανάπτυξης και Μοριακής Βιολογίας του Τμήματος Βιολογίας του Aριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης , και του Τομέα Γενετικής του Ανθρώπου του Πανεπιστημίου Newcastle, οι Σαρακατσάνοι παρουσιάζουν γενετική ομοιότητα με όλους τους υπόλοιπους Έλληνες.
Αν ο κ. Μαυρίδης μελετούσε την καταγωγή των Σαρακατσαναίων οπλαρχηγών : Κατσαντώνη, Δίπλα, Λιακατά, Καραϊσκάκη, Τσιόγκα, Μπακόλα, Καραΐσκου και πολλών άλλων αγωνιστών του 1821, θα κατανοούσε πως οι κατ’ εκείνον «ενσωματωμένοι» υπήρξαν πρωταγωνιστές στους εθνικούς αγώνες. Επίσης να μελετήσει και τα απομνημονεύματα των οπλαρχηγών του Μακεδονικού αγώνα ( Μαζαράκη, Καραβίτη ,Καπετάν Κόρακα και άλλων.) και τις εκθέσεις του Ελληνικού Προξενείου στη Θεσσαλονίκη την περίοδο του Μακεδονικού Αγώνα για να αντιληφθεί την προσφορά των Σαρακατσαναίων και σε αυτόν τον Εθνικό Αγώνα .
Τελειώνοντας, με αφορμή τα όσα γράφτηκαν από τον συνεργάτη του ιστότοπου Liberal.gr, σχετικά με την …ενσωμάτωση των Σαρακατσαναίων στον eθνικό κορμό, έχουμε να δηλώσουμε ότι καλό θα ήταν να κάνει μια έρευνα για την δική μας παρουσία, στις ιστορικές πηγές και τότε θα διαπιστώσει ότι ήμασταν και είμαστε με τις πιο βαθιές ρίζες Έλληνες. Επομένως, η αναφορά του δεν είναι μόνον άστοχη , είναι ανιστόρητη αλλά και υποτιμητική για τους Σαρακατσαναίους , που δικαιούνται και έχουν ι τον πρέποντα σεβασμό, με εξαίρεση τον Αθ. Μαυρίδη, από τους ερευνητές-δημοσιογράφους και από τους πνευματικούς ταγούς του τόπου.
Το περιεχόμενο του κειμένου του Αθ. Μαυρίδη, που φέρει τον τίτλο: «Θέλεις να γίνεις Έλληνας;» και το οποίο εσείς, κύριε διαχειριστή, το φιλοξενήσατε στον ιστότοπό σας στις 20 Φεβρουαρίου 2018, θέλουμε να πιστεύουμε, σεβόμενος την ελευθερία της έκφρασης, αποδεικνύει και επιδεικνύει, με περισσή αφέλεια, την ημιμάθεια του συντάκτη του και, δεν αποκλείεται, την εμπάθειά του και, πάντως, οπωσδήποτε τη μειονεκτικότητά του. Αμφιβάλλουμε αν σε ολόκληρη την επικράτεια θα βρισκόταν έστω και ένας ακόμη που θα κατέθετε γραπτά τόσο βιαστικές και πρόχειρες απόψεις, παριστάνοντας τον Κήνσορα, χωρίς νωρίτερα να φροντίσει να ενημερωθεί και στοιχειωδώς έστω, για το τμήμα αυτό του Ελληνισμού, για τη συμβολή του στους διάφορους σταθμούς της εθνικής μας πορείας και για την ιστοριογραφία του.
Ο συντάκτης του κειμένου, ο οποίος μας έδωσε αποδείξεις ότι δεν κυριαρχεί επί του εαυτού και δεν μπορεί να διεκδικεί να τον προσφωνούμε «κύριο», οφείλει, συναισθανόμενος την ευθύνη του, καθώς επιχείρησε να πλήξει το κύρος όχι ενός προσώπου, αλλά μιας ολόκληρης κοινότητας με διακεκριμένους τίτλους προσφοράς στο Έθνος των Ελλήνων, να δώσει εξηγήσεις και να αναγνωρίσει το πελώριο ολίσθημά του ή να αποκαλύψει τις ιστορικές ή άλλης κατεύθυνσης πηγές, από τις οποίες άντλησε το υλικό που παρουσίασε ως έγκυρο. Διότι, αν ήταν καλοπροαίρετος, είχε την ευχέρεια και τη δυνατότητα να ανατρέξει σε έγκυρες πηγές στοιχείων και αποδείξεων για την μέχρι και τις ημέρες μας δραστήρια και αποκλειστικά θετική συμβολή των Ελλήνων Σαρακατσαναίων στο εθνικό γίγνεσθαι.
Δυστυχώς, για εκείνον, δεν ακολούθησε τον ασφαλή δρόμο των διασταυρωμένων στοιχείων, αλλά με δικαιολογία την άγνοια ή την επιπολαιότητα, όπως κάνουν αρκετοί νεοέλληνες, εξέπληξε δυσάρεστα, με τις βιαστικές και πρόχειρες απόψεις του, αποδεικνύοντας με περισσή αφέλεια, την ημιμάθειά του και την εμπάθειά του και γενικώς τη μειονεκτικότητά του, έναντι ημών των Ελλήνων Σαρακατσαναίων, υποχρεώνοντάς μας να ισχυριστούμε, ότι η ενέργειά του να αποπειραθεί να μας μειώσει γίνεται επιστρεφόμενο βέλος και πλήττει τον ίδιο. Είναι δυνατόν να αναφέρονται τέτοιες ανακρίβειες , σε μια εποχή που η χώρα μας ζει πρωτόγνωρες επιθέσεις εθνολογικού και εθνικού περιεχομένου ; Από την πλευρά μας, κρίνουμε όχι απλά σκόπιμο, αλλά και επιβεβλημένο, να παραθέσουμε στο χώρο αυτό και το πλήρες περιεχόμενο του κειμένου, που φέρει την υπογραφή του συντάκτη και συνεργάτη του Liberal.gr, Αθανas;ioy Μαυρίδη και το οποίο έχει ως εξής:
«Θέλεις να γίνεις Έλληνας;»
«Επίσης, υπήρξαν πολλές διαφορετικές ομάδες ανθρώπων με ιδιαίτερα χαρακτηριστικά που στο πέρασμα του χρόνου θέλησαν και ενσωματώθηκαν στον κύριο κορμό. Για παράδειγμα, στην Θράκη υπήρχαν οι Γκαγκαούζηδες και στην Μακεδονία οι Καραμανλήδες. Γκαγκαούζηδες υπάρχουν σήμερα και στην Μολδαβία, όπου ζουν και σε μια αυτόνομη περιοχή. Τι έχουμε κάνει, αλήθεια, για να τους φέρουμε πιο κοντά μας; Θα μπορούσαμε να ανοίξουμε μία μεγάλη συζήτηση για τους Αρβανίτες, τους Σαρακατσάνους και για άλλες κοινότητες με ιδιαίτερα εθνικά και πολιτιστικά στοιχεία.
Η ουσία είναι ότι οι άνθρωποι αυτοί απέκτησαν στην πορεία ελληνική συνείδηση…»
Προκαλεί, η απαράδεκτη και ανιστόρητη αναφορά στους Σαρακατσάνους που τους θεωρεί ενσωματωμένους στον εθνικό κορμό. Ο κ. Μαυρίδης ασφαλώς δεν γνωρίζει Ελληνική ιστορία και δεν γράφει απλά ανακρίβειες, αλλά μοιάζει να δίνει επιχειρήματα, κατασκευασμένα εκ του πονηρού, σε τρίτους επιβουλείς της εθνικής μας υπόστασης. Διότι, οι Σαρακατσάνοι δεν "ενσωματώθηκαν" στον εθνικό κορμό, ήταν πάντα κομμάτι του εθνικού κορμού. Μιλούσαν πάντα, μόνο Ελληνικά και αποδεδειγμένα συμμετείχαν σε όλους τους εθνικούς αγώνες.
Η άποψη ότι οι Σαρακατσάνοι " απέκτησαν στην πορεία ελληνική συνείδηση " είναι παντελώς λάθος και αποτελεί βρισιά για την καταγωγή μας, με την έννοια που είχε αυτή η λέξη στην αρχαιότητα. Κανείς από τους πολυάριθμους μελετητές της καταγωγής και της Ιιτορίας των Σαρακατσάνων δεν έχει αμφισβητήσει την αρχαιοελληνική καταγωγή τους. Οι Σαρακατσάνοι δεν απέκτησαν στην πορεία ελληνική συνείδηση, ήταν από την αρχαιότητα Έλληνες. Αν θέλει να πληροφορηθεί ο κ. Μαυρίδης ποιοι ήταν οι Σαρακατσάνοι , καλό είναι να μελετήσει τους δεκάδες μελετητές που ασχολήθηκαν με την καταγωγή και την ιστορία τους. Ενδεικτικά αναφέρουμε τους:
- Άρη Πουλιανό, (ανθρωπολόγο) που στην σχετική έρευνά του συμπεραίνει πως οι Σαρακατσάνοι αποτελούν τον αρχαιότερο λαό της Ευρώπης και πως η γλώσσα τους είναι αμιγώς ελληνική.
- Την εθνογράφο-λαογράφο κ. Αγγελική Χατζημιχάλη, η οποία αναφέρει ότι προέρχονται από νομαδικά φύλα της αρχαίας Ελλάδας.
- Τον Στέφανο Γρανίτσα, δημοσιογράφο – συγγραφέα, που χαρακτηρίζει τους Σαρακατσάνους ως τους καταγαλαγότερους Έλληνες.
- Τον ερευνητή Πάτρικ Λη Φερμόρ ο οποίος στο βιβλίο του «Ρούμελη» υποστηρίζει τη δωρική καταγωγή των Σαρακατσάνων.
- Τον Άγγλο ιστορικό και ανθρωπολόγο, Τζον Καμπέλ, που έζησε και μελέτησε τους Σαρακατσάνους και υποστηρίζει , με επιστημονικά τεκμήρια την Ελληνικότητα τους.
Ο πρώτος επιστήμονας που μελέτησε εκτενώς τους Σαρακατσάνους είναι ο Δανός γλωσσολόγος Κάρστεν Χεγκ, καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Κοπεγχάγης . Ο κ. Χεγκ υποστηρίζει ότι οι Σαρακατσάνοι είναι αρχαιοελληνικό φύλο. Τέλος, έρευνα που πραγματοποιήθηκε στον Τομέα Γενετικής, Ανάπτυξης και Μοριακής Βιολογίας του Τμήματος Βιολογίας του Aριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης , και του Τομέα Γενετικής του Ανθρώπου του Πανεπιστημίου Newcastle, οι Σαρακατσάνοι παρουσιάζουν γενετική ομοιότητα με όλους τους υπόλοιπους Έλληνες.
Αν ο κ. Μαυρίδης μελετούσε την καταγωγή των Σαρακατσαναίων οπλαρχηγών : Κατσαντώνη, Δίπλα, Λιακατά, Καραϊσκάκη, Τσιόγκα, Μπακόλα, Καραΐσκου και πολλών άλλων αγωνιστών του 1821, θα κατανοούσε πως οι κατ’ εκείνον «ενσωματωμένοι» υπήρξαν πρωταγωνιστές στους εθνικούς αγώνες. Επίσης να μελετήσει και τα απομνημονεύματα των οπλαρχηγών του Μακεδονικού αγώνα ( Μαζαράκη, Καραβίτη ,Καπετάν Κόρακα και άλλων.) και τις εκθέσεις του Ελληνικού Προξενείου στη Θεσσαλονίκη την περίοδο του Μακεδονικού Αγώνα για να αντιληφθεί την προσφορά των Σαρακατσαναίων και σε αυτόν τον Εθνικό Αγώνα .
Τελειώνοντας, με αφορμή τα όσα γράφτηκαν από τον συνεργάτη του ιστότοπου Liberal.gr, σχετικά με την …ενσωμάτωση των Σαρακατσαναίων στον eθνικό κορμό, έχουμε να δηλώσουμε ότι καλό θα ήταν να κάνει μια έρευνα για την δική μας παρουσία, στις ιστορικές πηγές και τότε θα διαπιστώσει ότι ήμασταν και είμαστε με τις πιο βαθιές ρίζες Έλληνες. Επομένως, η αναφορά του δεν είναι μόνον άστοχη , είναι ανιστόρητη αλλά και υποτιμητική για τους Σαρακατσαναίους , που δικαιούνται και έχουν ι τον πρέποντα σεβασμό, με εξαίρεση τον Αθ. Μαυρίδη, από τους ερευνητές-δημοσιογράφους και από τους πνευματικούς ταγούς του τόπου.
ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΜΟΥΤΣΙΑΝΑΣ
|
ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΚΑΨΑΛΗΣ
| |
Πρόεδρος ΠΟΣΣ
|
Πρόεδρος Επιστημονικής Επιτροπής
|
